March 26th, 2016

Alter Ego

Нежность.

Ничего не могу с собой поделать. Магнолия цветёт повсюду, привлекая внимание белыми, розовыми и алыми цветами, и я брожу вокруг её деревьев и кустов, не в силах оторваться. Она же фантастически волшебная!



Collapse )


Кстати, первые три фотографии - один и тот же цветок с разных ракурсов. Но смотрится почему-то как отдельные цветы. :)
 
Читательница

День в истории Сочи. 26 марта.

1864 год
К генералу Даховскому в Сочи приехали представители адлерских джигетов. Их предводитель Решид Гечь (Гечба) заявил: «Мы - джигеты, мы - народ вольный, никогда ни с кем открыто не воевали и никогда никому не подчинялись. Теперь мы видим, что все кругом покоряются русским, и мы уже считаем землю нашу собственностью российского императора».
Решид Гечь в 1864 году сопровождал своих соплеменников при выселении их в Турцию «для устройства и забот о них на новом месте их водворения», с разрешения Главнокомандующего Кавказской Армией... К октябрю 1871 года Решид Гечь вернулся в Россию, в Тифлис, и просил разрешения поселиться на своих старых землях и официально закрепить их за ним. Земли Решида Геча оказались розданными, и ему предлагали взамен в районе бывшего аула Бабукова, с чем он не согласился. Получив опять чин прапорщика (которого его лишили при выезде в Турцию) и в связи с этим пенсию, он поселился в Сухумском округе.

1937 год
Курортная газета сообщала: «На «Мацесте» в кабинах нет вешалок для полотенец. Вместо вешалок больные пользуются песочными часами».

1942 год
Образована Прокуратора г.Сочи на базе военной прокураторы города.

1994 год
Возведён в сан епископа с именем Нектария отец Константин (Константин Константинович Коробов). Больше 16 лет он возглавлял храм Архангела Михаила. Был переведён епископом Саратовским и Вольским. Сочинские прихожане собрали 5 тысяч подписей под просьбой Патриарху оставить епископа Нектария возглавлять сочинскую епархию. 19 ноября 1994 года на 52-м году жизни епископ Саратовский и Вольский Нектарий трагически погиб в автокатастрофе.

© Костиников В.Н. Календарь сочинского краеведа

 
Alter Ego

Прощание с зимой.

С утра окрестности заволокло густым туманом, а потом к нему добавился ещё и проливной дождь. Но если снаружи неуютно, то смотреть на это всё из тёплого дома красиво и почти романтично. Склоны зеленеют, капли дождя виснут на юных листьях, туман цепляется за верхушки деревьев. Скоро, уже совсем скоро весна развернётся в полную силу.



Collapse )

 
Читательница

Прости нас, государь...

Исполнилось 215 лет со дня смерти, а точнее, убийства императора Павла Первого. В царское время это событие официально именовали «апоплексическим ударом» (и вполголоса шутили при этом: апоплексический удар табакеркой в висок). В советское время отношение к цареубийству 1801 года было довольно неоднозначным.

Collapse )

Какие выводы можно сделать из этого? Очень простые: ежегодная неутихающая истерика «Прости нас, государь!», вскипающая к каждому 17 июля, годовщине гибели Николая II, есть явление сугубо классовое. «Низшим классам», «черни», как их именовали до 1917 года, пытаются привить чувство вины и священного трепета перед «высшими», «природной аристократией», «их благородиями». «Элитой», короче говоря. Когда «элита» разрешает свои мелкие разногласия с божьими помазанниками посредством апоплексических ударов табакеркой в висок, как в марте 1801-го – это её внутреннее дворянское дело. И черни сие не касается. Или, как выразился персонаж романа Никулина, «господам, значит, дозволено...». А вот если священную голубую кровь осмеливаются пролить всякие разночинцы, как в марте 1881-го, когда грохнули Александра II, а то и вовсе «неблагородные», как в июле 1918-го – тогда, конечно, совсем другое дело...



P.S. Действительно, будут ли по случаю юбилея монархические общества развешивать по России плакаты и просить от имени народа прощения за убийство Павла? © colonelcassad